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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。楽天市場】永興明道の通販。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。売約御礼】永興明道 白幕久寿里黒茶碗 鵬雲斎御書付 eikou, myodo。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。A 268 高取茶入・高取八山造 ( 鵬雲斎大宗匠箱書 )。九谷焼　赤絵　宮本屋窯　飯田屋　金彩　龍紋　小紋　　角福　江戸期　蔵出し　１客。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。アンティーク メダイヨン 聖母マリアと幼子イエス 木彫クロス ドームガラスイコン。【真作 希少作】河井寛次郎 鐵薬壷（共箱付属）。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。小山富士夫　種子島茶碗。南京香合 中国 明 時代。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。水月焼 天神蟹 茶碗 5客 共箱 /二六焼 楽山焼。【高さ約4㌢】ミニチュアつぼ。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。藤原定家賛　本阿弥光悦画　掛け軸。十六代 永楽善五郎(即全)　仁清　竹絵 茶碗　鵬雲斎書付。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。古備前螺香合 岡田宗叡 織箱 古備前のすべて掲載品 P.316 江戸時代初期。NA3414 特大サイズ 九谷焼 北出星光 金襴手 花文飾壺 細密 北出塔次郎。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。紫砂壺。絵唐津『中里重利』扇面形向付　六角向付　二種類　十客揃い　二段重ね共箱。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。古九谷　赤絵　金彩　飯田屋　宮本屋窯　九谷焼　馬の図　アンティーク九谷焼　１客。中国で有名な芸術家艾未未(Ai WeiWei)の芸術品——陶器のひまわりの種。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。人間国宝 三代山田常山造 梨皮朱泥 砲口 茶注 共箱 陶歴。古薩摩 透かし 風呂敷包み 小物 香炉 置物 φ14.5cm 旧家蔵出。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。A 263 黒織部・ 加藤弥右衛門造 ( 鵬雲斎大宗匠箱 )。九代 大樋長左衛門 焼締花入 即中斎花押o498。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。NA3411 九谷焼 プラチナ箔 北前船 飾壷 北村隆 秀逸作 共箱付 名工。中国美術 花瓶。